声乐艺考,声乐演唱时应该用什么样的面部表情

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发布时间: 2019-05-24 09:15:40

声乐艺考

声乐演唱时应该用什么样的面部表情

微笑时，笑肌被抬了起来。当笑肌随着微笑被抬起来后，口腔内部的上腭和软腭也就同时抬了起来。喉咙在这种情况下也会自然打开。这是一种理想的歌唱状态。

另外，嗓音在发声时，部分肌肉和器官紧张，部分松弛。该紧张的器官和肌肉不能松弛，该松弛的则不能紧张，整个发声过程就是由紧张与松弛构成的。

如果该紧张的器官和肌肉不紧张，该放松的又紧张了，则无法很好的进行发声。

人在微笑时，面部器官和肌肉比较放松，这有利于声波的传送、声音的形成。

歌声在传送、形成过程中，有两种途径：

一是通过共鸣腔的共振产生的共鸣来传递;

二是通过面部器官中的骨头和肌肉来传送的。

面部器官如果紧张，其骨头和肌肉必然僵硬，声波无法通过这些僵硬的骨头和肌肉。

因此，歌声形成比较困难。既使勉强形成，其歌声也是不好听的。

学唱歌的朋友，你一定有过这样的体会，当你想通过张大嘴把声音唱出来时，声音偏偏唱不出来，就是勉强唱出来了，歌声不仅不好听，而且你会感到十分费劲。因为张大嘴的时候，整个面部器官处于一种紧张状态，骨头和肌肉僵硬不松弛。发声费劲或发不出声就是很自然的事了。

另外，嘴巴歪邪、下巴前伸、目光邪视等都会造成面部器官的紧张，应该注意要尽量避免。学唱过程中，特别是学唱初期，可以通过经常照着镜子演唱来检查是否有面部紧张状态。如果出现上述不正确的状态，要即时加以纠正。不然形成习惯动作后，便很难改过来，影响歌唱的学习。

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学好视唱，必须“眼、口、手、耳、脑”齐上阵

视唱是看谱即唱。它排除了听唱法或教唱法那种对音调直接模拟的机械训练，而是独立自主地将乐谱转化为有声的歌唱。这一音乐训练，要运用“眼、口、手、耳”四种器官在大脑的统一支配下同时参与活动。因此在视唱练习中应做到五用，即：用眼、用口、用手、用耳、用脑。

1、用眼看谱。有些学生视唱的时候往往眼睛不看谱，随大流而唱，或稍能视唱后便不自觉地背唱，这种现象极不利于视唱能力的培养。所谓视唱，就是要把感观的音符表象变成实际的旋律音响，所以学生必须用眼睛视谱。眼睛不但要看到当前音符，还应该超前预阅后面的音符。这样用眼视谱才能做到胸有成竹、得心应手，从而形成良好的唱谱习惯。

2、用口唱谱。学生在唱谱时，同时也听到了同学及老师唱(奏)的音响信号，这样学生就能及时判断自己所唱的音高是否准确。视唱时应用较轻的声音唱，但要唱出声音来。这样做一方面学生的嗓子不易疲劳，一方面又能使学生较好地倾听鉴别自己的歌唱。当视唱曲唱得比较准确、熟练时，则要大声地独立唱谱，这样才能提高视唱的训练质量。

3、用手击拍或划拍。击拍或划拍是正确掌握曲谱节拍的关键，是学生准确掌握音乐的速度、节奏和节拍不可缺少的有效手段。学生通过用手划拍，将旋律的节拍变为自己的“内心节拍”，建立起正确的节拍感。因此学生开始进行视唱训练时就应同时进行拍法训练。

4、用耳听。要判断自己或别人唱得是否准确，关键在于用耳朵去听辨。学生在教师弹奏视唱曲的时候，应对视唱曲的旋律、节奏、节拍等有一个初步完善的印象，这样可与视谱时所联想的音响信号进行对照比较，在大脑中留下完整正确的音响痕迹。学生在唱谱中，应用自己的耳朵去倾听辨别自己和别人的歌唱，这样可以既看到音符表象，又听到这些音符的实际音乐形象。

5、用脑思考。视唱时学生要善于使眼、口、耳、手这些器官在大脑的指挥下协调动作，这样做可以构成有关中枢神经的联系网，留下多种可以彼此接通的记忆痕迹，以加快对乐谱的正确掌握。因此在视唱练习中，学生的注意力要高度集中，看、唱、听、击拍各种活动相互配合要协调统一;音高、节奏反应要迅速而准确。

视唱是一种复杂的音响信号在头脑中的意识反应，它决不是单纯的感官活动，而应边唱边进行紧张、复杂的思维活动。没有正确敏锐的分析与判断能力，要正确地进行视唱是不可能的。在视唱中遇到难点时，不应以单纯的带唱去解决，而应找出难点所在，并对难点进行分析，从而克服这一难点，以尽快提高自己的视唱能力。

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乐理、视唱与听音这三者之间有什么联系呢？

每天练琴挺累的?但是乐理啊，视唱啊，练耳啊，那并不是增加负担。信不信?非但如此，这三位好基友，要学一起学，帮助多多的～～

1、练耳与乐理的关系

按一般要求，练耳所须完成的学习计划分别是：音程、和弦、节奏、旋律的听记，而这些也都属于乐理的研究范畴，音程、和弦听记的正确与否不仅取决于所听的音是否准确，还有记谱法或者等音的区分。例如一个简单的和弦D#F#A为增二和弦，但是经常会被一些学生写成D#FbB,虽然实际音响相同，但是因为忽略了和弦构成的规则而导致了听写错误。

同样，旋律听记也存在这样的问题，较常见的就是调号的规定问题。例如：传统七声调式中主要有正声、下徵

、清商二种音阶，以G徵正声(C宫)音阶与G宫下徵音阶为例，二者音列相同，所以学生在听记旋律的时候，可能会混淆，这导致很多学生往往音准、节奏写的很正确，但是在调号的判断上出现问题，这时就需要运用乐理的知识来解决。谱例见下。

练耳在乐理的学习中也起到重要的作用，乐理课程的重点与难点是音程、和弦、调式三大章。音程、和弦的构成以及调式的判断，可以理论上讲解概念，但如果不能从听觉上区分，就不会理解它们之间真正的不同。例如：在学习乐理时，讲到音程度数，可以在钢琴上听辨，运用首调音感的听觉，分析音响是协和的、不协和的，感受色彩是明朗的、暗淡的，再从一个作品中找到这个音程，分析它所起到的作用，一步步引导学生，这样乐理与练耳结合起来进行训练。学生不仅理解了理论层面上的含义，又可以具体运用到音乐创作实践中，使理论与实践紧密联系在一起，起到事半功倍的。

2、视唱可帮助提高听觉

人的五官相互关联，又以听、说关系较为密切。“视唱”是用人声准确反映谱面规定的定量的音高、节奏和定性的力度、速度、装饰记号与表情记号，还要表现出对律动、音程和调式等方面感性的认识，达到准确、生动的再现音响。

如何加强视唱与练耳的联系，是建立正确的音乐听觉的关键。春秋战国时期庄子在《人间世》中提出“若一志，无听之以耳，听之以心”的观点，意思是应把心里的念头集中在一起，不要胡思乱想，不是用耳听，而是用心听。这也是对“听”好的的诠释，其实，唱是用心听，听是用心唱，唱与听是相辅相成的。

视唱能力的提高，必须以发展内心音乐听觉为先导，没有内心音乐听觉的积极参与和正确支持，就无法判断所再现的音乐形象是否正确，如果唱出的曲调不符合乐谱要求，就歪曲了作曲家的创作意图。音乐是听觉的艺术，拥有敏锐的听觉是视唱练耳取得良好的基本前提，只有这样才能很好地从事音乐活动。因此，应建立视唱不仅仅是为了正确读谱，同时也是为了更好地听的观念。

3、乐理可提高视唱能力

音乐是声音的艺术，乐音是以乐谱作为演唱演奏的根据；乐理是音乐理性思维的归宿，培养学生理解、掌握和分析音乐作品中的各个要素的能力;视唱是根据乐谱上所表明的各种符号，将其用声音准确再现的过程，属于感性的知识，培养学生的音乐感知能力、听辨能力和音乐记忆能力，积累音乐的语汇，进而建立良好的乐感和正确的音乐审美能力。在视唱前，要确定视唱曲目的谱表、调性、拍子、节奏、速度、音乐术语、乐句结构、旋律发展方式等，只有具备了良好的音乐理论知识的支持，才能深刻地感悟和理解音乐语言，准确生动地唱出乐谱所要表达的内容，提高视唱能力。

“乐理”是音乐学习的基本课程，包括五声音阶、大小调、音程、和弦、节奏、节拍、转调、调式变音半音阶、移调等十五项内容，学习起来比较乏味和难理解，而视唱为学习到的乐理知识提供了很好的实践环境，乐理又为视唱提供了全部的理论基础。例如：学生在视唱《蓝花花》这首陕北民歌的主旋律时，不仅掌握了节奏、音准，还学习到此旋律是以“羽”作为主音的五声羽调式。

4、乐理、视唱与练耳三者间的内在联系

视唱练耳作为音乐教育中的一门基础学科，涵盖视唱、练耳及音乐基本理论等音乐基础知识，视唱练耳教育教学首先通过听音——用耳朵和心灵感受音乐;再通过视唱(奏)——用声音表现音乐;较后通过音乐基本理论——创造和欣赏音乐。乐理与视唱练耳优化整合，就是以学生的视唱练耳基本技能的学习为基础，立足于对乐音音响的感受，将音乐基础理论知识渗透其中，使其音响化，使学生用较便捷的方法获取较全面的音乐基础知识和信息。

由于视唱练耳课既有理论性又有很强的技术性，因此，初学阶段应侧重于严格的、大量的技术训练，积累音乐语言，增强音乐感知力，为进一步深入学习打下坚实的感性基础。这一阶段音乐基础知识应潜移默化地融入技术训练的全过程，随着技能训练的不断深入，视唱练耳技能技巧的不断提高，技术难度也逐渐增大，音乐理论知识能够为进一步提高音乐能力提供持续、有力的理论支持。

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声乐训练三步曲呼吸、发声、语言

歌唱呼吸是发声的动力，是歌唱的基础。没有良好的呼吸方法来控制和运用气息，就不可有优美悦耳的歌声。一切声音表演技巧都与呼吸有着不可分离的关系。克拉克在《论呼吸》中主张：歌唱者件事就是学习适当的呼吸。普利斯曼在他的《喉头生理学》中认为：呼吸是声音的生命力。我国传统声乐论著中说：“气者，音之师也。气弱则音薄，气浊则音滞，气散则音竭。”也说明了中外古今的歌唱者都十分重视呼吸在歌唱中的重要作用。

学习呼吸，首先要了解呼吸的方法。呼吸的方法有三种：

(1)上胸式呼吸。这种呼吸是一种用上胸控制呼吸的方法。它吸气量少而浅，仅及肺上部，易造成喉头与颈部周围肌肉的紧张，发出逼紧、干瘪、缺乏弹性的直声。这类现象在初学者特别是业余歌唱者身上较为多见。这是一种需要纠正的、不好的呼吸方法。

(2)腹式呼吸。这种呼吸是一种依靠软肋扩张、小腹鼓起和收缩的呼吸方法。它吸气比上胸式要深，但也有其局限性。由于吸气过深，气息往往不流畅，影响发声的部位，中、低声区音色沉闷，声音缺乏灵活性，并出现音偏低的现象。

(3)胸腹式联合呼吸。这种呼吸是一种运用胸腔、横膈膜与两肋、腹部肌肉共同控制气息的呼吸法。

这种呼吸法是近代中外声乐界公认而普遍采用的科学的、合乎生理机制规律的呼吸方法，这种呼吸方法有许多优点。它控制气息的能力强，呼气均匀、有节制，能储存较多的气，有明显的呼吸支点，使音域扩大，并使高、中、低三个声区协调统一。

懂得了呼吸方法还不行，还需要长期坚持不懈的练习才能达到歌唱时运用自如。现在常用的有两种练习方法。

快吸慢呼：这种呼吸法，是歌唱时较常用的一种。应该经常练习。具体作法是：急速吸气，略停顿后，缓缓呼出。可以这样体会：想像一位久别的很要好的朋友，突然出现在你面前，你惊奇地倒抽一口气，几乎喊叫出来，就停止在这种状态上。几秒后，仿佛有一股外部的力量将小腹向后推压，感到小腹在与这股外来力量的对抗中，气息缓缓呼出。这时横膈膜有力地起着支持作用。

慢吸慢呼：缓缓将气吸入，略停顿后再缓缓呼出。可以这样体会：当你收到一束你喜爱的鲜花，你高兴地在闻花的芳香，这时你会发觉你的胸廓自然地而不是人为地向前、向上抬起，而肋肌、包括腰部，同时向四周扩张，保持这样状态，仅将腹部横膈膜以下的肌肉群放松、送气。送气时想到吹蜡烛，将燃着的烛光吹倒，但不吹灭，就这样，保持烛光不升起来也不灭掉，保持时间长一点，然后再换气。要达到这个要求，吸气一定要闻花时一样自然、平静、柔和。呼气时一定要均匀，有节制。同样，如果要练慢吸快呼，那你就缓缓吸一口气后，一下子把蜡烛吹灭。

2、发声练习

发声练习是用于训练声乐技能技巧较基本较简单的练习。实际上是把构成歌曲旋律较基本较简单的动机或乐句提练出来配以单纯的母音或音节，在适当的音域内作半音上行或下行移动反复练唱。进行发声练习的方法和步骤各式各样，派别颇多。但是，无论采用什么样的方法和步骤，都是达到以下目的：

(1)有意识地运用气息发声，逐步做到横膈膜控制呼吸。

(2)形成正确的喉头位置，解放喉头，稳定喉部器官，使声带运动与呼吸密切配合，调整适度，在唱高、中、低、强弱不同的音符时，都有较为理想的声音。

(3)训练调节共鸣腔体的方法，适当扩张可调节形状的共鸣器官--咽腔、口腔、喉腔。运用不能调整形状的共鸣器官--头腔和胸腔，通过共鸣腔体的调节与运用，增大音量，美化音色。

(4)呼吸、喉头(声带)、共鸣器官密切配合，协调运动地发声，做到声区统一，富于力度和音色变化。

另外，发声练习时应选择适当的母音。开始进行发声练习时在a e i o u

u六个母音中，并不是每个人都能全部均衡的唱好，这就要在老师的帮助下从发音较自然、动听的母音开始练习，这样，就较容易调整母音着力部位和协调音波在共鸣器中的作用。练好较方便自然的母音后，逐步调整，带动其它母音，发声练习的进展就会快得多。

发声练习较初以自然声区为基础，逐步拓宽到中声区的音域。在练好中声区的基础上，进一步扩展音域，达到声部应有的声音特色和音域。

3、歌唱语言

歌唱语言是声乐训练中的重要部分。

歌唱，就是将音乐化的人声与语言相结合，进一步表情达意的一种音乐表现形式，歌唱语言能直接揭示歌曲的文学内容和思想内容，能突出作品风格，能直接按展示歌曲图像和意境。